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#1
01/07/2006, 20h57
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Salam WR WB
Qui peut me renseigner sur le fiqh ou la jurisprudence des minorités? en arabe ça donne "fiqh al aqalliyyat"??? Jazakoumoullahou khayran pr vos réponses... Fii amanillah.
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« Ô mon oncle ! Je jure par Dieu que même s'ils mettaient le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche afin que je renonce à cette religion, je n'y renoncerais jamais, jusqu’à ce que Dieu la fasse triompher ou que j'y perde la vie... » [Le Prophète Muhammad
 à son oncle Abu Tâlib]
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#2
04/07/2006, 22h21
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Re : Fiqh des minorités
Assalâmu `alaykom
Sans répondre directement à la question posée sous forme de définition, voici l'avis de Sheikh Al-Bouti sur la jurisprudence des minorités : http://www.islamophile.org/spip/article107.html On en déduit quelques caractéristiques de ce concept nouveau. wassalâmu `alaykom Mohammad
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"Seigneur! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous aies guidés; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur !"
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#3
05/07/2006, 10h24
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Re : Fiqh des minorités
Oui, je sais je l'ai déjà lu, penses-tu, cependant c'est un avis minoritaire celui de Cheikh Al Bouty, avec tt le respect qu'on lui doit... Malheureusement, je trouve que les écrits, pour contrer justement ce projet de Fiqh Al aqalliyyat, sont peu nombreux, que ce soit en arabe ou en français...Les seuls sur lesquelles j'ai jeté un petit coup d'oeil sont des discours ou sermons, ou encore des articles parus dans tel ou tel magazine, il n'y a pas de contre argument "scientifique" sérieux, ni de recherche complète... Je me trompe peut-être... Dans tous les cas faites le moi savoir, jazakoumoullahou khayran.
Wassalam.
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« Ô mon oncle ! Je jure par Dieu que même s'ils mettaient le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche afin que je renonce à cette religion, je n'y renoncerais jamais, jusqu’à ce que Dieu la fasse triompher ou que j'y perde la vie... » [Le Prophète Muhammad
à son oncle Abu Tâlib]
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#4
05/07/2006, 14h06
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Re : Fiqh des minorités
Citation:
Des réponses?
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« Ô mon oncle ! Je jure par Dieu que même s'ils mettaient le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche afin que je renonce à cette religion, je n'y renoncerais jamais, jusqu’à ce que Dieu la fasse triompher ou que j'y perde la vie... » [Le Prophète Muhammad
à son oncle Abu Tâlib]
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#5
05/07/2006, 21h57
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Re : Fiqh des minorités
Assalâmu `alaykom
Citation:
Si tu trouves d'autres avis sur la question, n'hésite pas à les partager avec nous. Bâraka Allâhu fîki. wassalâmu `alaykom Mohammad P.S. : Il me semble que Sheikh Tariq Oubrou de la mosquée de Bordeaux s'intéresse beaucoup à cette question. C'est peut être une piste à suivre.
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"Seigneur! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous aies guidés; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur !"
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#6
05/07/2006, 23h16
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Re : Fiqh des minorités
Salaam
Citation:
http://oumma.com/article.php3?id_art...cherche=oubrou Je ne sait pas si sa reflexion a évoluée au dela de cette introduction. Salaam
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Le mal se combat partout. Mais tout ne doit pas être combat. WaAllahou a'lam : Et Dieu sait mieux.
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#7
05/07/2006, 23h46
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Re : Fiqh des minorités
Citation:
On attend toujours le fameux bouquin qui est cense exposer cette theorie en detail.
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#8
07/07/2006, 10h53
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Re : Fiqh des minorités
assalamou 3alaykoum wa ra7matoullahi wa barakatouh
La divergence la plus directe qu'il ya entre les savants quant à "fiqh des minorités" réside dans cette appellation même "minorités". Mais si on parle du contenu de ce fiqh, les divergences disparaissent considérablement. Une fois j'assistais à une conférence sur ce sujet, et l'intervenant a dit une parole simple mais ô combien significative, il a dit : quand on parle de fiqh de la femme en islam (la femme en tant que composante de la société) personne ne condamne ce fiqh, mais qd on parle de fiqh des minorités (toujours en tant que composante de la société) ça sucite un certain nombre de réactions. Maintenant minorités ou pas, il y a beaucoup de réalités qu'il faut prendre en compte : 1ère réalité est qu'il y a plusieurs millions de musulmans en europe. 2ème réalité est qu'on ne peut concevoir (de manière réaliste) le retour de ces millions dans les pays d'origine. 3ème réalité est qu'il ya de plus en plus de musulmans issus d'europe dont les pays d'origine sont des pays non musulmans Et ce que cheikh al bouti que Dieu le préserve condamne dans l'article ci-dessus c'est "le pourquoi de" la spécificité de ce fiqh à cause de la simple résidence en terre non musulmane. Cheikh al qaradawi que Dieu le préserve a dit dans son livre "fi fiqhil aqaliyyat al mouslima" à partir de la page 40, quand il a parlé des fondements de ce fiqh Citation:
Donc finalement il n'y pas tant de divergences que ça, puisque les deux reconnaissent que les fondements du fiqh sont les mêmes, qu'on soit sur une terre musulmane ou pas, sauf que al qaradawi "fiqh des minorités" donne plus d'importance à certains fondements que d'autres. wallahou a3lam Dernière modification par oum_salim 07/07/2006 à 10h57.
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#9
21/08/2006, 17h34
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Re : Fiqh des minorités
Citation:
Trés trés forte réponse de la part de Cheikh elbouti "Hafidahou Allah" wa salam,
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